发布日期：2024-07-06 22:42 点击次数：121
洪湖方言分为七个方言片，即：新堤话，里河话（西片州里），螺山话（包括界牌话），乌林话（包括老湾），龙口话，燕窝话，新滩话。
其中，新堤话、里河话、乌林话、新滩话属于朔方方言西南官话湖广片。
燕窝话、龙口话，新滩北洲话属于赣语大通片（与嘉鱼话肖似）。
螺山话属于湘语（与监利南部方言肖似）。
洪湖市的大同、大沙和小港三个处治区有许多东说念主说河南话，还有说上海话、武汉话、湖南话等十几种方言。他们是开国初期常识后生上山下乡和退武改行军东说念主来洪湖斥地建农场而居留住来的。
洪湖湖面上有许多以哺养为生的渔民，其中有说江苏话、安徽话、山东话的，这些渔民是六十年代的三年当然灾害时期，流浪到洪湖来哺养并落藉的江苏洪泽湖的苏北东说念主和安徽巢湖的安徽东说念主的后裔。
话语一般以使用东说念主口多的强势方言同化残障方言。湖南岳阳湘语同化监利南部和洪湖螺山方言。洪湖新堤方言同化湖南临湘的江南镇方言。嘉鱼赣语同化洪湖的龙口镇、燕窝镇，新滩镇北洲等村方言。
很奇特的是洪湖对江的赤壁市赤壁镇沿长江边的几个村说义结金兰的洪湖乌林方言，据了解他们是清朝因水患从乌林侨民到赤壁的，而向江岸边进去几百米，就讲咱们十足听不懂的赣语了。
一，新堤话：
新堤话是西南官话湖广片方言里的方言岛，与左近地区方言齐不同。新堤方言主如果用武汉方言的词汇，江汉平原方言的调子。
新堤话很越过，例：把“这”读成“借”，把“莫得”说成“冒得”，把“颖悟”说成“贼”，把“很”说成“蛮”、“呵”、“呵么”。将岸读成'安’，把茅江说成'东安’，新堤说成'西安’ 。将家读成'个’，如将崔家棚说成'崔个棚子’ 。将桠读成'阿’，如将柏枝杈读成'柏枝阿’。日常话说“您吃了吗”，新堤东说念主说“冷郎有偏”。日常话说“傻头傻脑”，新堤东说念主说“懂滴懂答”。日常话说“你有些傻”，新堤东说念主说“枪你妈妈筛灯”。
新堤特色粗口:借绑妈，个杂灰，煤气，浪尸，足狭子滴，叫王，赏祿，足铳等。
新堤话与日常话比较缺卷舌音，新堤话声母短缺n，zh，ch，sh，r音。缺n用l代替，如：年。缺r平直读韵母，如：东说念主（cn）热（e），肉（ou）。新堤话与日常话比较韵母短缺eng.，ing，yuan， ueng，而多了io，yuei，yuen等五个方言韵母。
新堤特场所音字如：这（借）、鞋（孩）、解（改）、街（该）、趣（处）、权（船）、育（由）、区（出）、徐（席）、角（国）、在（太）、就（凑）、瞎（哈）、俊（准）、咬（袄）、尾（已）、介（改）、医（淤）、淹（安）、岩（挨）、颜（然）、牙（吖）、间（刚）、军（尊）、尊（增）、眼（染）、牛（油）等等。
新堤方言广意的范围：滨湖菜家河以南，石船埠电排河以西，螺山丁山庙村以东。
狭意的范围:指老城区，东到横堤街（州陵正途上堤处），西到夹街头（江滩游乐场），北到油榨巷（二桥）的沿长江和内荆河一带，呈丁字型散布。
上世纪七十年代过去，新堤镇内不同场所话齐稍稍不同，茅江（东岸）与新堤（西岸）语音有些不同，荷花广场（西岸正街）与夹街头的话稍有区別，施南河、新港（义士陵寝）的话独俱个性，举例抽屉的屉，西岸读二声，东岸读四声。赖皮的赖，西岸西轿巷修复街一带读四声，夹街头读一声。更不要说左近其他村落，举例：新堤街上说里面：督利，新堤左近农村：豆家。新堤街上说很好：蛮好，新堤左近农村：甩好。新堤街上说：腐乳，新堤左近农村：腐豆腐。
其实，刻下果然的新堤东说念主很少了，他们大多因各式原因移居天下各大中城市。刻下的新堤东说念主基本上是洪湖各州里移居来的东说念主，越过是西片州里的里河东说念主最多。
由于无数的侨民带来各场所言，以及日常话词汇与语音的冲击，导致新堤话快速变异，刻下新堤城区也曾很从邡到纯正新堤话了，好在莫得受侨民冲击的内荆河西岸滨湖工作处的出息村、付湾，荣丰、杨家嘴等村落还能听到纯正的新堤话。
历史上新堤便是一个侨民城市，他们来自湖南、四川、江西、安徽和省内各地。
二，里河话：
洪湖西片州里包括曹市、府场、代市、沙口、瞿家湾、峰口、万全、汊河、黄家口等九个州里，主要讲里河话，以峰口话为典型，讲话口音基本相通，F.H不分，举例:肥、法、方、费、房、非、风、飞等字莫得F音，沙口蒋岭一带的话又带F音：湖、红、化、黄、恢、婚、话等。饭读“换”、喊读“旺”，了读“打”，和读“俩”，例：我和你喝酒去，说成：我俩你喝酒去。
瞿家湾历史上属于监利，口音和监利北部方言差未几，与相隔不远的沙口（历史上属沔阳）口音很有区别。瞿家湾东说念主把F与H十足反用，下雪说成下色。而沙口和大多数西片一带的东说念主一般只把F读成H。
里河话的东说念主占洪湖东说念主口的一半以上。不外里面照旧有微小差別。沙口、汊河等靠湖边居住的住户说北边的曹市、府场、代市、峰口、万全等住户说的话为北上话很村炮，这种话与沔城差未几。峰口一带骂东说念主“个杂长滴”，而白庙则骂“个日姐姐滴”。
三，龙口话：
龙口话肖似嘉鱼话，有其他洪湖方言难以相比的特色，何止是十里五里不同音，便是相邻的两村语音齐有轻细的分别。好多话语学家齐到龙口作念过调研，武汉大学的赵世举教会、北京师范大学的林银生教会齐保存有龙口方言的灌音。
龙口方言以古老的官堤为界，南北语音判若厉害，南方的堤街乡、高桥乡讲纯正的赣语（民国前后属嘉鱼辖），而北边的和里乡（前从属沔阳）语音就特別混杂；即邻村音不同。利国、浮屠，送奶，乌沙一片；双湖、旁湖，河岭一片；老洲，粮洲一片；金星、五星一片。这一怪表象是赣语和西南官话过渡的恶果。
龙口镇的堤街乡和高桥乡以及燕窝等地的赣语保捏了原汁原味，涓滴没受西南官话的渗入，也许是受地舆位置的局限，在长江以南的赣语迟缓变异的同期，龙口的赣语照旧保捏着原汁原味。
四，燕窝话：
燕窝镇方言很杂，大部分东说念主讲燕窝话，也便是赣语，分为田家口话、安适话（嘉鱼新街镇话肖似），上河口话、中心话（嘉鱼潘家湾话肖似），姚湖话、公五坛话（嘉鱼牌洲话肖似）。
另外，燕窝镇的洲脚村，红光村，袁家河以及陈家河说的是沔阳话，祖籍是今仙桃市长倘口镇东说念主。幸福村、挖沟村和庆丰村是湖南侨民过来的，讲湖南话带长沙口音。
五，新滩话：
新滩镇大部分村落主要说汉阳话，与武汉市蔡甸区和汉南区方言差未几。举例把“说”讲成“穴”。
而新滩镇的北洲，上北洲，补元，三洲，新洲、八型等村说的是赣语牌洲话。他们祖辈从江南的牌洲侨民来的。与新滩镇街上的话十足不同。
六，螺山话：
螺山镇铁牛乡的丁山庙、花圃、熊家窑等说西南官话（新堤话），界牌乡的双龙、华夏，朱峰等说西南官话与湘语的过渡语，每个村齐有其特色，螺山镇街上左近村和监利南部相通十足说湘语。
螺山镇讲西南官话的村有新联、花圃、铁牛、丁山庙、蒋庄湖。讲夹杂语的有双龙、官墩、华夏、界牌、颜嘴、皇堤、朱峰。讲湘语(监利南部白螺口音)的有武家窑、重阳、袁家湾、螺山、龙潭、杨柴湖、长江捕捞、植莲场。
越过奇特的是螺山的复粮洲村，历史上嘉鱼县在洪湖段长江中有一个沙洲，叫粮洲，洲上住户是嘉鱼东说念主，其后洲子被江水归拢了，住户移居到洪湖岸上建新村叫复粮洲，是以此村的东说念主讲嘉鱼话。
螺山的 杨柴湖、长江捕捞、植莲场在洪湖边，既有螺山东说念主，也有从江苏、安微侨民来的渔民，他们还讲着祖籍的方言和习惯习惯。另外还有湖对岸侨民过来讲西南官话的里河沙口东说念主。
七，乌林话：
乌林话很有特色，范围很广，从石船埠电排河沿长江一直到老湾、珂理湾以及龙口的和里乡一带。D.T不分，如蛋、淡发T音，卷舌音较重，例:园、愿、鱼、原等。另外，把雷读成离，把醉读成季。把“啦”读成“嗲”等等。
洪湖三个不决方言区：
大沙湖农场在莫得建农场过去在大沙湖里生存的沔阳渔民称湖岸上的东说念主讲的龙口话、燕窝话为坡上话，即赣语大通片方言（大冶至通城）。大沙湖农场长江边居住的原住民和龙口相通说赣语，其后从天下各地越过是讲河南话的河南来斥地的侨民透澈变嫌大沙的方言。刻下，大沙讲河南话的占多数。大沙的十家村围聚龙口的高桥，彭丰村围聚燕窝的安适，齐是原住民假寓长江边讲赣语，到刻下彭丰村还不是大沙直管，仅仅代管。
大同湖农场主要讲沔阳话，而紧靠乌林镇的海沟工作处住户来自河南，河南话是这里主要方言。
刻下，洪湖市大同、大沙、小港三个农场的方言还在演化中，方言不决。
洪湖各场所言区绚烂语：
“这里”：新堤话读“借位置”，“借垮些，里河话说“咧里”，龙口燕窝话读“达个”，
日常话：很远。新堤话：呵么远、呵巴远，甩巴远，蛮远、呵远。西片州里：台远。东片州里：甩远。
里河话把“问”读成“闷”，把“奶奶”读成“哪骂”，把袜子读成马子，把很好读成“台好”，把“我和你”读成“我俩你”。
螺山话把“碗”读成“吻”，把“鸭子”读成“阿子”，把“站着别动”读成“弃倒不溜”。
龙口话把“是的”读成“四个”，把“水”读成“许”，把“大”说成“硕”。
乌林话把“蛋”读成“炭”，把“沿途”读成“丫是地”，把很好说成甩好，把里面说成杜家。
新滩话习惯把“说”读成“穴”等等。
中国说西南官话的有2.7亿东说念主，是中国最大的方言。包括四川、重庆、云南、贵州、湖北大部、湖南西部、广西北部，陕西南部等。
讲西南官话湖广片方言，包括洪湖、仙桃、天门、潜江、京山、汉川、石首、公安、监利北部、江陵、荆州东部、松滋东部、应城南部、武汉市蔡甸区和汉南区。还有湖南的常德地区九县市和益阳地区部分县市。
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洪湖方言的演变历史：
旷古期间，洪湖地区居住民族是荆蛮族（苗族、瑶族的先人），树立的国度叫南蛮国，讲的话语蛮语（肖似刻下的苗瑶语系）。三千年前华夏王朝周朝击败荆蛮国，荆蛮族被动南迁，周朝在陈腐留住来的荆蛮族的基础上树立起了包括楚国、州国等宽敞诸侯国。讲的话语是蛮语与华夏话溶合而成的楚语。
洪湖东说念主从说楚语渐渐动荡为说西南官话共经验五次大的变迁：
第一次西晋永嘉之乱，匃奴东说念主占领华夏，这是历史上汉族政权第一次被异族推翻，其时迁入湖北的秦雍流东说念主(陕西甘肃以及山西一部分)有6万，出现了西南官话的着手雏形。
第二次：唐朝由突厥东说念主安绿山政变引起的安史之乱后，十倍于土著的朔方侨民入湖北中部和西部，华夏官话关中方言冲击、涵化并最终取代了当地的楚语，奠定了西南官话的基础。
第三次：南宋年间，先是辽国契丹东说念主入侵，后是金国女真东说念主入侵，朔方东说念主民由于战乱，南迁的许多，假寓在洪湖的西北部。
第四次：发生在元朝末年，洪湖东说念主陈友谅等相易的不平蒙古东说念主统领的农民举义的战火，迫使河北、河南的汉东说念主迁至洪湖一带。
第五次：满族东说念主推翻明朝树立清朝，由于清朝对农民的东说念主身截止讲理了，农民离开家乡不再当作作恶行径，无地可种的农民不错到洪湖开拓瘠土，诱导了早期侨民到江西中部一带的朔方侨民不时迁至洪湖一带。这便是俗语所说的“江西填湖广”，是刻下洪湖东说念主大部分东说念主祖籍来自江西的原因。
这五次朔方汉东说念主大界限移动洪湖，透澈同化了洪湖说楚语的土著东说念主，酿成了以朔方汉东说念主为主体的说汉语西南官话方言的局面。
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